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        十九大學(xué)習(xí)之十三:中國能否成為世界生態(tài)價值體系的開創(chuàng)者?

        時間: 2018-01-11 10:21

        來源: E20環(huán)境平臺

        作者: E20學(xué)習(xí)十九大小組

        中國現(xiàn)在有底氣可以推動建立一個生態(tài)價值的對價體系,這來自于中國共產(chǎn)黨強大的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

        十九大,實際上是習(xí)近平總書記等七位常委一起向世界做的一次宣示。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,黨的權(quán)力來自人民群眾,黨代表人民,黨和人民是血與肉的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的重要組成部分,體現(xiàn)了最廣大人民群眾的根本關(guān)切。

        以前,在推動推動可持續(xù)發(fā)展方面,接力棒其實是歐洲在主導(dǎo),從《京都議定書》到《巴黎協(xié)定》,無一例外主角都在歐洲,但這種可持續(xù)發(fā)展的潮流并沒有形成國際潮流。主要原因是美國作為世界第一經(jīng)濟體,沒有從心里認可可持續(xù)發(fā)展,而是一直追求美國第一的地位,所以美國一直沒有真正加入減排組織。

        當(dāng)世界兩大經(jīng)濟體沒有在可持續(xù)發(fā)展的主線上運作的時候,最先發(fā)動可持續(xù)發(fā)展的價值改革機構(gòu)和區(qū)域?qū)嶋H上是吃虧的。這一點,從近年來歐洲正在逐步衰弱的局勢可以得出結(jié)論。

        中國作為一個正在領(lǐng)先的大國,能不能倡導(dǎo)建立一個新的文明形態(tài),能不能承受得起生態(tài)文明之重?對此,中國充滿自信,有實力也有能力建設(shè)一種新的文明體系。實際上,十九大報告,就是中國在向世界宣示我們的決心。

        生態(tài)文明建設(shè)實際上是在重新構(gòu)建一個價值體系。將生態(tài)價值注入產(chǎn)品或服務(wù),可能會提高成本,但如果掌握了一定的話語權(quán)和定價權(quán),有了足夠的自信,綠色就可以成為價值。隨著中國經(jīng)濟在世界的比重越來越大,十九大后,我們國家在經(jīng)濟領(lǐng)域的話語權(quán)其實正在發(fā)生著改變。在特朗普時代的美國退出《巴黎協(xié)定》的時候,中國卻更加堅定了走生態(tài)文明的路線。

        中國現(xiàn)在有底氣可以推動建立一個生態(tài)價值的對價體系,這來自于中國共產(chǎn)黨強大的自信:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。搞好生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ),是大勢所趨,同時生態(tài)建設(shè)也關(guān)系到全人類的生死存亡。我們可從四個方面來理解推進生態(tài)文明建設(shè)的必要性和可行性。

        有責(zé)任:霧霾、水安全、土壤污染等問題,直接影響到人民的健康,威脅到人民的生存,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨的執(zhí)政根本。共產(chǎn)黨有責(zé)任也必須加強生態(tài)文明建設(shè),堅定不移地走生態(tài)文明發(fā)展之路。

        有實力:中國有龐大的經(jīng)濟體量支撐,通過把綠水青山的價值做入資產(chǎn)負債表,通過流域生態(tài)補償機制實現(xiàn)生態(tài)價值的經(jīng)濟對價,通過“一帶一路”建設(shè)向世界各國傳播生態(tài)文明發(fā)展理念,引領(lǐng)全世界認識到綠水青山的價值,認識到我們是人類命運的共同體,認識到我們同在一個地球的生態(tài)價值體系。

        有自信:中國敢于率先建立自己的生態(tài)價值體系,得益于生態(tài)自信。一是中國斷定,人類已經(jīng)進入生態(tài)文明時代,從工業(yè)文明的征服自然到人與自然的和諧共生,生態(tài)文明建設(shè)是人類永續(xù)生存的必由之路;二是中國堅持走人與自然和諧共處的發(fā)展之路,要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,只有尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然,人類才能永續(xù)發(fā)展;三是中國率先把自然資源價值做進經(jīng)濟對價,把綠水青山的價值做入產(chǎn)品、服務(wù)、項目、投資之中,用市場經(jīng)濟的力量引領(lǐng)世界建設(shè)生態(tài)文明;四是生態(tài)文明建設(shè)是對中國“天人合一”傳統(tǒng)文化的繼承。

        有方法:“綠水青山就是金山銀山”是實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)路徑,而“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”是實現(xiàn)“兩山論”落地的科學(xué)方法。

        生態(tài)利益是黨最關(guān)切的人民利益,共產(chǎn)黨有責(zé)任、有實力、有自信、有方法做好生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè),中國一定要做,也一定能做好。歐洲因為缺少文化的傳承,經(jīng)濟總量不足以領(lǐng)先世界,不可能成為推動可持續(xù)發(fā)展的主要接力棒。

        基于“四個自信”,我們有理由相信中國構(gòu)架的生態(tài)文明四梁八柱體系,具有巨大價值。無論是政府、城市,還是企業(yè),能率先進入生態(tài)文明的發(fā)展體系中,就會有更快發(fā)展。一個企業(yè)如果率先進入到生態(tài)文明的對價空間中,雖然早期成本增加了,但最終會獲得更大收益。 中國構(gòu)建生態(tài)文明價值的大潮流一定會引領(lǐng)世界。


        【附】E20環(huán)境平臺學(xué)習(xí)十九大小組

        傅 濤 E20環(huán)境平臺首席合伙人、E20研究院院長、北京大學(xué)兼職教授

        陳 強 E20環(huán)境平臺顧問

        谷 林 E20環(huán)境平臺合伙人、中國水網(wǎng)/中國固廢網(wǎng)/中國大氣網(wǎng)主編

        李曉佳 E20傳播中心網(wǎng)站運營部經(jīng)理

        季 托 E20品牌營銷部 副經(jīng)理

        李 偉 E20研究院政策研究中心分析師

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        編輯: 趙凡

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        傅濤

        北京易二零環(huán)境股份有限公司董事長 ,E20環(huán)境平臺首席合伙人 ,E20研究院院長,清華海峽研究院生態(tài)中國創(chuàng)新中心主任,北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院產(chǎn)學(xué)研中心主任,北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院E20聯(lián)合研究院院長,北京大學(xué)環(huán)境校友聯(lián)合會執(zhí)行會長,北京大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)兼職教授,中廣核環(huán)保產(chǎn)業(yè)有限公司董事。

        曾經(jīng)負責(zé)建設(shè)部、國家發(fā)展改革委員會、世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等機構(gòu)的多項水業(yè)改革的政策研究。著有《兩山經(jīng)濟》 、《城市水業(yè)改革的十二個問題》、《城市水業(yè)改革案例與實踐》、《市場化進程中的城市水業(yè)》等專著。


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