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        蘇伊士張軍:六經(jīng)駐我,為薛濤“磕經(jīng)”史作序

        時間:2024-09-09 10:56

        來源:中國水網(wǎng)

        作者:張軍

        前言

        E20環(huán)境平臺執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長、湖南大學(xué)兼職教授、華北水利水電大學(xué)客座教授薛濤將20多年的管理學(xué)實戰(zhàn)經(jīng)驗和《道德經(jīng)》的解讀相結(jié)合,撰寫的《薛濤解析管理之“道”與認知之“得”》一書于2024年7月正式出版。

        本文為蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁張軍為《薛濤解析管理之“道”與認知之“得”》一書作的序言。

        不少讀者將自己的感悟梳理成文,反饋給了我們。后續(xù),本公號將陸續(xù)推出系列讀者反饋文章,并將選擇優(yōu)秀內(nèi)容整理成冊——《流水拾花錄》,以饗共賞。

        2023年的上半年,環(huán)保圈里比較壓抑,利好的消息不多。但是有一件事比較熱鬧,就是E20 環(huán)境平臺的薛濤總以“直播”的方式,開“磕”《道德經(jīng)》。剛看到這個消息的時候,心里一緊,替薛總捏了一把汗。等到一期一期地跟著薛總的“周播”下來,漸漸地越來越感到欽佩了,也間或跟薛總有些互動。

        有一天,他突然邀請我來給他即將成書的這段“磕經(jīng)”史寫個序。我心里很是惶恐,替自己捏了把汗。雖然自己讀過些書,但總覺得書的序言該由水平更高的行家或者這方面的專家來背注的。我們公司出了一本《得利滿水處理手冊》中文版,就請了與這本書淵源頗深的清華大學(xué)百歲壽星許保玖老先生作序。

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        對于《道德經(jīng)》,雖然我也常常翻閱,也僅限于一本周生春先生注的《白話老子》。除此之外,我從來沒有系統(tǒng)性地,輔以前人或當代大家的注經(jīng)宏論學(xué)習(xí)過,說來極其膚淺。以此來為薛總的“磕經(jīng)”體會寫序焉能不汗顏。

        靜下心來讀薛總的文章,他以“奉”的心態(tài)來分享自己的感悟和心路歷程,是“奉’給誰?我想除了他對自己的交代,還應(yīng)該是“奉”給大多數(shù)像我這樣的,還想學(xué)習(xí),還想進步,還想在更加不確定性的未來里尋找確定性的普通人。也許從這個角度去作這個序言,既是對薛總“奉”的感謝,也是從個人的角度來表達對這本書的學(xué)習(xí)體會,供大家參考。

        “朝聞道,夕死可矣?!毖傇谒约旱那把岳镩_宗明義地講,這是一本論管理的書,而非一本學(xué)術(shù)的釋經(jīng)書。人常說,一個企業(yè)的管理者是這個企業(yè)發(fā)展的天花板,而管理者認知的高度決定了天花板的高度。薛總這本書整篇都圍繞著“認知”這個核心來反復(fù)研討,是“以認知奉天下”。記得二三十年前,求一本好書是相當不容易的,那時感覺需要的是基于知識內(nèi)容的信息。好像大家都在找信息,信息越多,越新鮮,越活躍,就感覺這本書越有價值。到當下的互聯(lián)網(wǎng)時代,已經(jīng)反過來了是信息在找人了,每天都有無數(shù)的信息推送給你,而我們要在這信息之海里尋找自己?!盀閷W(xué)日益,為道日損?!毖偡窒砹怂诿鎸@樣一個“不確定性”越來越“確定”的世界,他的成長史和心路歷程?!案瘛背觥罢J知”,格出在晦明中識別方向的能力。這樣的論述,自第一章始至末章終,在注經(jīng)的思辨中,以兩難的“既要也要”和“二生三”反復(fù)研討。當真是“如切如磋,如琢如磨”。如果說當下的情況真像行業(yè)專家們所說的“環(huán)保行業(yè)的黃金十年已經(jīng)結(jié)束”,對于我們這樣的環(huán)保行業(yè)里的技術(shù)、設(shè)備類企業(yè),在未來的下行市場里該如何活下去?

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        “我注六經(jīng),六經(jīng)注我。”書上說古人注經(jīng)有兩個流派:一個是力求釋出經(jīng)義本身立意的“我注六經(jīng)”派,一個是隨時代發(fā)展借古釋今的“六經(jīng)注我”派。我感覺薛濤總的“磕經(jīng)”,既不是“我注六經(jīng)”,也不是“六經(jīng)注我”,而更像是“六經(jīng)駐我”,是在《道德經(jīng)》里印證自己,是在老子的世界和他自己的世界里反復(fù)拉扯,用老子的平臺來打通自己的存在體驗。所以忽爾老子,忽爾孔子,忽而佛家,忽而馬斯洛,連伊壁鳩魯也沒放過。所以我覺得讀薛總的這本書,不糾結(jié)于是否釋出了《道德經(jīng)》的精義,是否釋出了前人未有的新義,而是以薛濤為自己,在跟薛濤的拉拉扯扯中印證自己。

        《道德經(jīng)》是根金絲線。年過五十,每個人都有自己的人生思考和感悟。有的人非常豐富,有的人非常深刻。薛總大概是屬于既豐富又深刻的那類人吧!這些感悟大部分的時候都是在我們的思緒中閃爍而過,只有很少的人能用體系、邏輯把這些珍珠般的感悟穿起來,成為一串美輪美奐的項鏈。我感覺這次薛總找到了《道德經(jīng)》這根金絲線。

        歲月是把殺牛刀。網(wǎng)上說“歲月是把殺豬刀,紫了葡萄,黃了香蕉”。其實歲月也是殺牛的刀。年輕的時候左支右絀般地砍,后來是費時費力地割,再后來就想能不能“以無厚入間,恢恢乎其于游刃必有余地矣”!薛總在書里和附錄的文章里不厭其煩地闡述了從年輕到而今操刀的手法。及此書成,“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志!”

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        我和薛總的交往并不是很早,也不是很多,可能還說不上是生活中常所能稱之為的“朋友”。而生活中我們每個人都是有朋友的。老話說,春香都有仨相好的。年青時常常聚在一起,吃飯、喝酒、論人生,還相互砥礪,說一些自己覺得對他有用,但對方聽著不怎么中聽的話。歲月漸長,過了天命,漸漸發(fā)現(xiàn)原來的朋友們聚的少了一年有規(guī)律的那么幾次,見面也客氣了,溫情多了,張力少了,連天氣感覺也好了。子曰:“益者三友,友直,友諒,友多聞?!钡搅诉@個年紀,朋友們也悟到了孔子的另外一番話:“與君數(shù),斯疏矣;與友數(shù),斯遠矣”,好像再難得不厭其煩的“直”的朋友。這一次,我感覺有了這一冊書在手,就有了薛濤這個朋友。

        蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁 張軍

        2023年9月17日

        于北京東三環(huán)泰康金融大廈

        關(guān)于作者:

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        張軍,蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁,擁有英國赫爾大學(xué)工商管理碩士學(xué)位及河北大學(xué)環(huán)境生物學(xué)學(xué)士學(xué)位,在環(huán)保水務(wù)行業(yè)擁有超過33年的從業(yè)經(jīng)驗。特別是在企業(yè)經(jīng)營管理方面,他擅長思考和論道,將國際型企業(yè)融入本地化發(fā)展的過程中,以市場與客戶需求為導(dǎo)向,審時度勢,在企業(yè)中成功推行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

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        編輯:李丹

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